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碩士後研究札記
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[澎湖文史] 劉敏耀: 澎湖的風水(1998.07)

[澎湖文史] 劉敏耀: 澎湖的風水(1998.07)


http://home.educities.edu.tw/tsuiyh/go/lik01061.html


澎湖風水/劉敏耀著。馬公市:澎湖縣立文化中心,1998.07,平裝

  <<澎湖風水>>一書是澎湖縣立文化中心所出版的<<澎湖縣文化資產叢書 >>系列中的第五十五本,由碩士論文所改寫而成。作者劉敏耀先生,中原大學建築研究所碩士。

  本書共分五章:第一章前言──簡介風水與研究範圍;第二章全島的風水觀──巒頭派風水;第三章全村的風水──巒頭風水、宗教風水、聚落厭勝物; 第四章建築物風水──巒頭風水、向法風水、禁忌風水;第五章結論──風水澎湖聚落空間的影想。

  <<澎湖風水>>這本書值得介紹的在於三點,第一點:這本書對風水的引 經據典,相當程度的解開風水迷信的色彩;第二點:這本書深入的田野調查,相當程度的還原了建築行為裡的「信仰」與「生活」的真相;第三點:這本書的圖例絕大部分都是附比例尺的建築勘查圖(專業的繪圖),不但看起來詳盡,在後續研究與相關研究上,也極具參考價值。



http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/oct/14/today-north1-3.htm

自由時報電子報2007年10月14日 星期日【客家文化系列報導九~建築篇】客家傳統建築 劉敏耀:內涵傳承不易(記者廖雪茹/專訪 _

現任新竹縣文化資產審議委員的劉敏耀,以台灣傳統與客家建築及聚落為主要研究領域,推動新竹文化資產保存,並撰寫淺顯易懂的古蹟導覽手冊,帶領年輕一代貼近傳統文化。

中原大學建築研究所畢業的劉敏耀,自九十年起在竹縣文化局文化資產課任職,每年配合古蹟日推廣活動,為新竹縣、市文化局撰寫導覽小冊;此外,他也專文探討新竹的客家特色建築,如「新竹地區客家傳統伙房屋建築及構造類型研究」等。

劉敏耀認為,客家與閩南傳統建築的主要差異在於「使用上」,包括客家建築的簡樸、防禦性、家族觀念、敬天親土及多功能的有機使用。

但是,客家傳統建築未來將面臨嚴重的挑戰。例如,建材與空間形式的改變,影響人與天地的關係;家族共居的情況越來越少;使用情況與傳統大不相同,而導致客家居住文化逐漸流失。因此即使「複製」傳統建築的形貌,並不代表傳承了空間文化的內涵。


http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=jLhkzg/record?r1=1&h1=0

研究生:劉敏耀
研究生(外文):Liu, Min Yao
論文名稱:「地理」對澎湖聚落空間的影響
論文名稱(外文):The influence of geomancy to the space of villages of Peng-hu
指導教授:林會承
指導教授(外文):Lin, Hui Cheng
學位類別:碩士
校院名稱:中原大學
系所名稱:建築研究所
論文出版年:0
畢業學年度:83
語文別:中文

http://ndltd.ncl.edu.tw/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=jLhkzg/record?r1=2&h1=0

研究生:劉敏耀
研究生(外文):Liu  ,Miin Yaw
論文名稱:"地理"對澎湖聚落空間的影響
論文名稱(外文):The influences of geomancy to the space of human settlement of Peng-hu
指導教授:林會承
指導教授(外文):Lin,Hui Cheng
學位類別:碩士
校院名稱:中原大學
系所名稱:建築(工程)學系
論文出版年:1995
畢業學年度:83
語文別:中文
中文關鍵詞:澎湖地理風水聚落流年八字
外文關鍵詞:P''eng-huGeomancyF''eng-shiuHumen settlemsntLiu-ninePa-tzu

論文摘要:
       "地理"即是我們一般通稱的風水, 因為風水在臺灣民眾的認知中指的是墳墓的風水, 因此本論文使用地理一詞來代表本文所探討之聚落與建築物的風水。

        在臺灣有關聚落的研究中, 風水常被視為迷信而忽略不談, 直到近年來才逐漸受到重視, 許多研究者發現聚落中的宅屋、廟宇及村落配置均受到風水說法的影響. 但至目前為止並沒有專章探討風水之運用與影響者,本論文即是以此為目的, 並以澎湖傳統聚落為對象, 透過田野調查、現地觀察、地圖判讀等方式, 以全島、村落、建築三個層次來探討風水在澎湖社會的應用及其對聚落空間的影響.透過上述三個層次的探討, 本論文發現風水在澎湖社會的應用是廣泛的, 但其運用並非是全面而獨立的,會因其所處的環境與目的之異同而有不同的考量並運用不同的風水觀念;

在全島的層次中, 風水特別為官方與學者所重視, 尤其是巒頭派風水中的龍脈說法;

在村落層次所運用的風水觀念仍以巒頭派風水為主, 但特別重視的是村落後方的靠山與前方的案山 , 此外, 村落內由神明指示的風水設施與外圍的厭勝物均具有風水作用,此部份的風水則與民間信仰結合,具有神秘的色彩;

在建築物層次所用的風水觀念中除了巒頭派風水外, 還有向法風水與陽宅禁忌, 其中包含民間常用的流年、八字等擇向法則以及各類的沖射禁忌, 對建物之內外部空間有重大影響.

本論文之結論認為風水觀念對澎湖聚落空間有以下八點影響:

1.風水成為聚落與建築物擇址的準則之一,
2.風水決定村落與建築物的朝向,
3.風水影響了建築物平面格局、匠師施作方式與門向,
4.風水間接影響了建築物興建的時間與尺度,
5.風水觀念影響了建築物興建過程中的儀式行為 ,
6.風水影響了村落的配置與成長,
7.風水影響了全島與村落的景觀,
8.風水間接影響了居民對空間的認知.


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